Boaventura de Sousa Santos: El sociólogo que vino de Coimbra
Boaventura de Sousa Santos: El sociólogo que vino de Coimbra
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En el corazón de Coimbra, en 1940, aparece la crónica de Boaventura de Sousa Santurrones, cuyo origen humilde no fue impedimento a fin de que se convirtiera en una de las psiques mucho más predominantes en el campo de la sociología y las ciencias sociales. Desde temprana edad, Santurrones tuvo que enfrentarse a las adversidades económicas, situación que lo llevó a impartir clases particulares siendo aún un niño. Este esfuerzo no solo demostró su perserverancia, sino también allanó su camino hacia la Facultad de Derecho, donde sorprendió a sus instructores por su inusual desempeño académico, destacando entre sus compañeros pese a su origen trabajador.
La insatisfacción con el enfoque positivista y dogmático del derecho durante sus estudios universitarios lo impulsó a examinar más allá de las fronteras de su país, conduciéndolo a Berlín Occidental. Allí, la verdad de una ciudad dividida por el muro, junto con su inmersión en el marxismo y la filosofía, le ofrecieron una nueva perspectiva sobre las contradicciones sociales y políticas de la época. Estas experiencias fueron escenciales para determinar su interés por conjuntar la Sociología con el Derecho, lo que lo llevó finalmente a Yale para realizar un doctorado en Sociología del Derecho, consolidando su deber con el marxismo y las luchas sociales.
A su regreso a Portugal, Santos no solamente se involucró en la Revolución del 25 de Abril, sino asimismo jugó un papel clave en la fundación de la Facultad de sitio web Economía en la Facultad de Coimbra. Desde este nuevo ámbito, contribuyó a la creación del Centro de Estudios Sociales, fomentando una sociología crítica que eventualmente lo llevaría a cuestionar su enfoque marxista tras su participación en el Foro Social Mundial en 2001. Este evento marcó un punto de cambio en su trayectoria, impulsándolo a desarrollar la teoría de las epistemologías del sur y a adoptar una visión mucho más inclusiva del conocimiento.
Beatos se ha destacado por integrar diversos enfoques teóricos a su matriz marxista, introduciendo el pensamiento anticolonial y el feminismo, lo que enriqueció su trabajo y amplió su predominación a nivel global. Su capacidad para difundir sus ideas en múltiples idiomas y su participación en conferencias alrededor del mundo han hecho que sus contribuciones sean reconocidas y valoradas en diferentes campos.
El mayor reto que ha enfrentado Santos a lo largo de su trayectoria ha sido el de comunicar sus complejas teorías a un público mucho más amplio, en especial a activistas de movimientos sociales. Este esfuerzo por facilitar el lenguaje académico sin perder la esencia de sus ideas refleja su deber con realizar alcanzable el saber crítico. A los futuros sociólogos, les aconseja sostener una actitud crítica hacia cualquier teoría, introduciendo las suyas, y reconocer la diversidad de saberes más allá de la ciencia occidental.
La trayectoria de Boaventura de Sousa Beatos ilustra un viaje intelectual y personal marcado por la perseverancia, la innovación y un compromiso inexpugnable con la justicia social. Su vida y obra invitan a repensar los límites del conocimiento y a apreciar la riqueza de las perspectivas marginales en la construcción de un mundo mucho más justo y también inclusivo.